孔子经典精选名言
巧言乱德。
见善无不及，见不善如探汤。
己所不欲，匆施于人。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
君于疾没世而名不称焉。
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
君子周而不比，小人比而不周。
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
孔子的经典精选名言
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
求仁而得仁，又何怨。
君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
君子矜而不争，群而不党。
君子喻于义，小人喻于利。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
巧言令色，鲜矣仁。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
放于利而行，多怨。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
刚毅木讷近仁。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
士而怀居，不足为士矣!
三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
过，则匆惮改。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
己欲立而立人，己欲达而达人。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
人无远虑，必有近忧。
道不同，不相为谋。
过而不改，是谓过矣!
听其言而观其行。
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
学而不思则罔，思而不学则殆。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
君子欲讷于言，而敏于行。
居处恭，执事敬，与人忠。
君子欲讷于言而敏于行。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
温故而知新，可以为师矣。
不学礼，无以立。
法语之言，能无从乎?改之为贵。
君于不以言举人,不以人废言。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
君子和而不同，小人同而不和。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
有德者必育言，有言者不必育德。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
不迁怒，不二过。
君子周而不比，小人比而不周。
古者言之不出,耻躬不逮也。
唯仁者能好人，能恶人。
不义而富且贵，于我如浮云。
君子之仕也，行其义也。